西蒙娜·德·波伏娃明白，不存在一种理想的政治制度能够解决所有社会问题。每个制度中都存在着各种形式的压迫。但这并不意味着你应该放弃。 C级联系人列表 相反，哲学家认为，即使我们对所有问题还没有现成的答案，也必须采取行动。
西蒙娜·德·波伏娃本人
从年轻时起就感到有反抗不公正的道德责任。她在一个资产阶级家庭长大，但这并没有阻止她违背父母的态度和精英价值观。 17岁时，波伏娃在社会命令运动创始人罗伯特·加里克的一次演讲中获得了某种启示。该团体试图通过特权阶级学生和年轻 seo定位：如何让您的网站更受关注 工人之间的友谊来克服阶级差异。西蒙娜当时觉得她的使命就是保护他人的利益。 “我的生命必须服务于某件事！” ——她这样描述当时她内心的感受。
总的来说，波伏娃所宣扬的
存在主义哲学呼吁人们即使在不确定的情况下也要立即采取行动。期望完美就意味着让自己和世界陷入无所作为的境地。
西蒙娜·德·波伏娃认为，许多女人倾向于将男人理想化，梦想着有一位“英俊的王子”来拯救她们。但哲学家也认为男人将女人神化是危险的——在这种情况下，女人对他来说不是一个人，而是一种实现某种理想的手段。
《Les Mandarins》（法语：Les Mandarins）是西蒙娜·德·波伏娃创作的小说，出版于 1954 年。该书于同年获得著名的龚古尔文学奖。小说的主角是一群巴黎知识分子，他们反思自己在二战后在社会和世界政治中的角色。
波伏娃认为，这种过度忠诚的问题在于，它把 尼日利亚号码 恋爱关系变成了一种崇拜，一方把自己和自己的生命完全置于另一方的崇拜之下，就像置于神灵的崇拜之下一样。比如小说《橘子》的女主人公保罗，她为了爱人牺牲了自己的事业，却又怨恨他的自主决定。
这样的关系远非真正的爱情。毕竟，通过无条件地屈服于伴侣，一个人限制了自己的自由，而通过试图通过操纵内疚感来控制所爱的人，他侵犯了自己的独立性。波伏娃认为，只有当双方尊重彼此的选择权和自决权时，真正的爱情才有可能实现。波伏娃主张建立基于平等、相互理解、同情的关系，而不是基于对伴侣的占有。只有克服支配的欲望，你才能学会对你所爱的人表现出真正的关心，而不会侵犯他或你的自由。毕竟，真爱的本质是渴望与自己所爱的人在一起，而不是让他成为自己的财产。